Liturgický kalendár

Oznamy

 
„Mali sme prinášať obetu Bohu na oltári, teraz mu dvíhame namiesto hostií svoje utrpenia a životy.“

V sobotu 31. augusta 2024 sa uskutočnila slávnosť blahorečenia Jána Havlíka, seminaristu Misijnej spoločnosti svätého Vincenta de Paul.

Deň liturgického slávenia jeho sviatku bol stanovený na 12. februára, teda na deň jeho narodenia.

Ján Havlík - človek hlbokej a živej viery, svedok nádeje a mučeník vernosti

 
Srdečne pozývame na Mariánske večeradlo, ktoré konáme vždy v prvú sobotu v mesiaci o 9.30 v kostole Nanebovzatia Panny Márie.

Najbližšie večeradlo sa uskutoční v sobotu 2. augusta 2025.

Program večeradla:

• vystavenie Sviatosti Oltárnej
• modlitba posvätného ruženca
• zasvätenie Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie
• eucharistiké požehnanie

Po večeradle nasleduje o 10.30 slávenie svätej omše.

 
Nedeľa

10.30 - slovenská svätá omša
  [ mimo mesiacov júl, august a december, ak nie je v oznamoch uvedené inak, raz do mesiaca je slávená ako karmelitánska ]

Pondelok

6.45 - slovenská svätá omša
 [ ak na pondelok pripadne prikázaný sviatok v pracovný deň, sv. omša je o 16.30 ]
 [ počas vianočných a letných prázdnin je aj v pondelok sv. omša o 16.30 ]

Utorok - piatok

16.30 - slovenská svätá omša

Sobota

10.30 - slovenská svätá omša

 
Príhovory pápeža Františka počas jeho apoštolskej cesty na Slovensku.

Svätý Otec František prišiel na Slovensko ako Peter dnešných dní povzbudiť bratov a sestry vo viere. Prišiel, aby nás Pán skrze neho povzbudil k obnove našej viery, k odhodlaniu žit podľa evanjelia a nachádzať nové cesty ohlasovania radostnej zvesti ľuďom dnešného sveta s osobitným akcentom na slabých a núdznych i v odvahe čeliť výzvam, s ktorými dnešný svet zápasí. Všetko toto je umocnené svedectvom jeho služby a osobitnej charizmy i sily slova, ktorým sa nám prihovára.

Vo viacerých mediách je možné sledovať príhovory Svätého Otca. Prinášame odkazy na jeho príhovory a homílie...

 
Raz do mesiaca je slovenská nedeľná svätá omša so začiatkom o 10.30 slávená ako karmelitánska. Aktuálne termíny sú priebežne ohlasované v kostolných oznamoch. Výnimku tvoria mesiace júl, august a december, počas ktorých sa karmelitánska sv. omša neslávi.

Slávenie najbližšej karmelitánskej sv. omše ešte upresníme.

Priaznivci Karmelu a ctitelia Panny Márie Karmelskej (Škapuliarskej) sa tak môžu stretnúť v rámci nedeľňajšieho slávenia, ktoré zvyčajne zahŕňa:

• 10.00 - modlitba posvätného ruženca
• 10.30 - slávenie svätej omše
• eucharistická adorácia po skončení svätej omše
• možnosť prijatia posvätného škapuliara po adorácii

 
Úcta a prisľúbenia Božského srdca

Ježiš dal dvanásť veľkých prisľúbení prostredníctvom svätej Margity Márie Alacoque tým, ktorí si vykonajú pobožnosť deviatich prvých piatkov. Teda deväť mesiacov po sebe pôjdu na sv. prijímanie na prvý piatok v mesiaci a splnia ďalšie podmienky s prisľúbením spojené. Najväčším prisľúbením je, že v hodine smrti bude Ježiš pri tom, kto si aspoň raz v živote túto pobožnosť dobre vykoná.

Viac informácií o úcte k Božskému Srdcu Pána Ježiša a pobožnosti prvých piatkov je možné nájsť na stránke Modlitba.Sk: Úcta a prisľúbenia Božského srdca.

Podmienky a prisľúbenia

 
Informácie o sviatostiach - podmienkach a možnostiach ich vysluhovania v Kostole Notre Dame.

Krst detí

Podmienky

prijatý záväzok výchovy vo viere a vzhľadom na to splnené podmienky pre krstných rodičov.

Miesto

krst by sa mal vysluhovať pri krstnom prameni vo farskom kostole (Katedrála sv. Martina), avšak na základe dohovoru so správcom farnosti sv. Martina je možné krstiť aj v našom kostole.

Termíny

podľa dohovoru (ak je vysluhovanie krstu v našom kostole povolené správcom farnosti sv. Martina).

 
Veľký týždeň
Vo Veľkom týždni Cirkev slávi tajomstvá spásy, ktoré uskutočnil Kristus v posledných dňoch svojho života, počnúc jeho mesiášskym vstupom do Jeruzalema.
Veľký týždeň sa začína Kvetnou nedeľou, čiže Nedeľou utrpenia Pána, v ktorej sa spája predzvesť kráľovského triumfu Krista so zvesťou o jeho umučení.

Veľkonočné trojdnie
Kristus uskutočnil dielo ľudského vykúpenia a dokonalého oslávenia Boha predovšetkým svojím veľkonočným tajomstvom, v ktorom svojou smrťou zničil našu smrť a svojím zmŕtvychvstaním obnovil nám život.